O henoteísmo é uma crença religiosa em que se reconhece a existência de vários deuses, mas se adora e se dedica exclusivamente a um único deus.
Diferente do monoteísmo, que afirma a existência de apenas um Deus, e do politeísmo, que cultua vários deuses ao mesmo tempo, o henoteísmo admite que há outras divindades, mas mantém a devoção principal em apenas uma.
Esse conceito foi usado por estudiosos da religião para descrever crenças antigas, como as do Egito Antigo, do hinduísmo védico e até de certas fases do judaísmo antes de sua consolidação monoteísta.
Henoteísmo: Entre o Monoteísmo e o Politeísmo
Um exemplo clássico de henoteísmo pode ser encontrado na religião do Egito Antigo, especialmente durante o reinado do faraó Aquenáton (século XIV a.C.). Ele tentou estabelecer o culto exclusivo ao deus solar Áton, embora sem negar a existência de outras divindades. Esse período foi uma tentativa de centralizar o culto em um único deus, mas sem extinguir completamente a crença em outros.
Além disso, estudiosos apontam que o judaísmo primitivo pode ter passado por uma fase henoteísta. No Antigo Testamento, há passagens que sugerem que os antigos hebreus reconheciam a existência de outros deuses, mas deveriam adorar exclusivamente Javé. Um exemplo disso está em Êxodo 20:3, quando Deus ordena: “Não terás outros deuses diante de mim”. Isso sugere uma aceitação da existência de outras divindades, mas com exclusividade de culto a Javé.
No contexto contemporâneo, algumas vertentes do hinduísmo ainda apresentam traços henoteístas. Muitos hindus devotam sua adoração principal a uma única divindade, como Shiva, Vishnu ou Devi, enquanto reconhecem e respeitam a existência de outras figuras divinas dentro do mesmo sistema religioso.
O henoteísmo, portanto, representa uma forma de crença intermediária entre o monoteísmo e o politeísmo, sendo um modelo adotado por diversas tradições religiosas ao longo da história. Ele reflete a complexidade das práticas espirituais humanas e a maneira como as sociedades lidam com o sagrado em diferentes contextos culturais.
Artigo: Irmão Barbosa.
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